آمريڪا کي جمهوريت تي ٻين کي ليڪچر ڏيڻ جو ڪو حق ناهي.

اها هڪ تمام پراڻي ڪهاڻي آهي. جڏهن آمريڪي گهرو ويڙهه (1861-65) کان اڳ آمريڪا ۾ غلامي قانوني هئي، تڏهن به ملڪ پاڻ کي دنيا جي سامهون هڪ جمهوري ماڊل طور پيش ڪرڻ تي اصرار ڪيو. ڪنهن به يورپي يا اتر آمريڪي ملڪ پاران ان نقطي تائين وڙهيل خوني ترين گهرو ويڙهه به هن حوالي سان پنهنجي خود اعتمادي کي نه بدلايو.

۽ تقريبن 20 صدي جي ٻن ٽئين حصي تائين، سڀ کان وڌيڪ ذلت آميز ۽ ظالمانه علحدگي - اڪثر ڪري لنچنگ، تشدد ۽ قتل ذريعي لاڳو ڪئي ويندي هئي - آمريڪا جي ڏاکڻي رياستن ۾ عمل ۾ آئي، جيتوڻيڪ آمريڪي فوجين جا لشڪر ظاهري طور تي دنيا جي چوڌاري بي رحم ظالمن جي طرفان، لامحدود جنگين ۾ جمهوريت جي دفاع لاءِ وڙهيا.

اهو خيال ته آمريڪا دنيا ۾ جمهوريت ۽ جائز حڪومت جي واحد ماڊل جي مثال ڏئي ٿو، فطري طور تي بيوقوفي آهي. ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن "آزادي" جنهن بابت آمريڪي سياستدان ۽ ماهر بيحد فصاحت سان ڳالهائڻ پسند ڪن ٿا، ان جو ڪو به مطلب آهي، ته اهو گهٽ ۾ گهٽ تنوع کي برداشت ڪرڻ جي آزادي هجڻ گهرجي.

پر گذريل 40 ۽ وڌيڪ سالن کان مسلسل آمريڪي انتظاميا پاران لاڳو ڪيل نو-قدامت پسند اخلاقيات تمام مختلف آهي. "آزادي" انهن جي مطابق صرف سرڪاري طور تي آزاد آهي جيڪڏهن اها آمريڪي قومي مفادن، پاليسين ۽ تعصبن سان مطابقت رکي ٿي.

دمشق حڪومت ۽ بين الاقوامي قانون جي ظاهر ڪيل درخواستن جي سڌي خلاف ورزي ڪندي، افغانستان کان عراق تائين ملڪن تي آمريڪي مائڪرو مئنيجمينٽ ۽ ڊي فيڪٽو قبضي ۽ شام ۾ آمريڪي فوجي موجودگي کي جاري رکڻ جي جواز لاءِ هن واضح بيوقوفي ۽ انڌي غرور جي مشق کي استعمال ڪيو ويو.

صدام حسين 1970 ۽ 1980 جي ڏهاڪي ۾ جمي ڪارٽر ۽ رونالڊ ريگن انتظاميا لاءِ مڪمل طور تي قابل قبول هو جڏهن هن ايران تي حملو ڪرڻ جو حڪم ڏنو ۽ جيستائين هو وچ اوڀر جي تاريخ جي خونريز ترين جنگ ۾ ايرانين خلاف وڙهي رهيو هو.

هو آمريڪا جي نظر ۾ "برائي جو مجسمو" ۽ ظلم جو مجسمو تڏهن ئي بڻجي ويو جڏهن هن آمريڪي خواهشن جي خلاف ورزي ڪندي ڪويت تي حملو ڪيو.

واشنگٽن ۾ به اهو واضح هجڻ گهرجي ته جمهوريت جو صرف هڪ ماڊل نه ٿو ٿي سگهي.

مرحوم برطانوي سياسي فلسفي اشعيا برلن، جنهن کي مون کي ڄاڻڻ ۽ هيٺان پڙهڻ جو شرف حاصل ٿيو، هميشه خبردار ڪيو ته دنيا تي حڪومت جو هڪ ۽ صرف هڪ ماڊل مسلط ڪرڻ جي ڪا به ڪوشش، اها ڪهڙي به هجي، ناگزير طور تي تڪرار جو سبب بڻجندي ۽، جيڪڏهن ڪامياب ٿي، ته صرف ان کي تمام وڏي ظلم جي نفاذ سان برقرار رکي سگهجي ٿو.

سچو پائيدار امن ۽ ترقي تڏهن ئي ايندي جڏهن سڀ کان وڌيڪ ٽيڪنالاجي طور ترقي يافته ۽ فوجي طور تي طاقتور سماج اهو تسليم ڪن ٿا ته دنيا ۾ مختلف قسم جي حڪومت موجود آهي ۽ انهن کي اهو الاهي حق ناهي ته اهي انهن کي ڪيرائڻ جي ڪوشش ڪري گهمن.

هي چين جي واپار، ترقي ۽ سفارتي پاليسين جي ڪاميابي جو راز آهي، ڇاڪاڻ ته اهو ٻين ملڪن سان باهمي طور تي فائديمند لاڳاپا چاهي ٿو، قطع نظر ته اهي ڪنهن به سياسي نظام ۽ نظريي جي پيروي ڪن ٿا.

چين جي حڪومتي ماڊل، جنهن کي آمريڪا ۽ دنيا ۾ ان جي اتحادين پاران تمام گهڻو بدنام ڪيو ويو آهي، گذريل 40 سالن ۾ ڪنهن به ٻئي ملڪ جي ڀيٽ ۾ ملڪ کي غربت مان وڌيڪ ماڻهن کي ڪڍڻ ۾ مدد ڪئي آهي.

چيني حڪومت پنهنجي ماڻهن کي وڌندڙ خوشحالي، معاشي تحفظ ۽ انفرادي وقار سان بااختيار بڻائي رهي آهي جيئن انهن اڳ ڪڏهن به نه ڏٺو هو.

اهو ئي سبب آهي جو چين وڌندڙ سماجن لاءِ هڪ ساراهيل ۽ وڌيڪ نقل ٿيندڙ ماڊل بڻجي ويو آهي. جيڪو بدلي ۾ آمريڪا جي چين ڏانهن مايوسي، ڪاوڙ ۽ حسد کي بيان ڪري ٿو.

آمريڪي حڪومتي نظام کي ڪيترو جمهوري چئي سگهجي ٿو جڏهن ته گذريل اڌ صدي کان اهو پنهنجي ئي ماڻهن جي زندگي جي معيار جي زوال جي صدارت ڪري رهيو آهي؟

چين مان آمريڪا جي صنعتي درآمدات پڻ آمريڪا کي افراط زر کي روڪڻ ۽ پنهنجي ماڻهن لاءِ تيار ڪيل شين جي قيمتن کي گهٽائڻ جي قابل بڻايو.

ان کان علاوه، COVID-19 جي وبا ۾ انفيڪشن ۽ موت جا نمونا ڏيکارين ٿا ته آمريڪا ۾ ڪيترائي اقليتي نسلي گروهه، جن ۾ آفريقي آمريڪن، ايشيائي ۽ هسپانڪ شامل آهن - ۽ اصلي آمريڪي جيڪي پنهنجي غريب "رزرويشن" ۾ "قلمي" آهن - اڃا تائين ڪيترن ئي پهلوئن ۾ امتيازي سلوڪ جو شڪار آهن.

جيستائين انهن وڏين ناانصافين جو ازالو نه ڪيو وڃي يا گهٽ ۾ گهٽ انهن ۾ تمام گهڻي بهتري نه اچي، تيستائين آمريڪي اڳواڻن کي اهو مناسب نه آهي ته هو ٻين کي جمهوريت تي ليڪچر ڏيندا رهن.